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亚于任何一个中国人。日本游客凡游中国者也大多会去寒山寺拜谒寒山和拾得。在中国的旧历新年，许多日本人亦热衷去寒山寺聆听据说可以除却烦恼和带来好运的“寒山寺钟”。而张继的《枫桥夜泊》更是很早就传到了日本。...
胡安江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072678433.html
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的社会在文化上汉化的结果。孝文帝拓跋宏在太和十年（公元四八六年）开始以汉族服装作为官服。他自己也在新年的朝会上服“冠冕”。所以，这种汉族式服装作为一社会变化出现在佛教艺术中，应该是在公元四八六年前后。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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。慈航菩萨圆寂前数月与道源长老、白圣长老的那次会面中，还有一段对话。听到慈航菩萨说要“告长假了”，道源长老笑着说：“新年新岁，要说些吉利话才好。”慈航菩萨笑着回应：“我告诉你们，我是去了又要再来的，...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html
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铜号鼓钹乐有很大的不同，卡尔乐只在高僧活佛、重要官员、宾客的迎送、宴飨，重要节庆日（如藏历新年）场合的偶而演奏，而不使用于寺院常年的佛事仪轨活动中。拉不楞寺、雍和宫、五台山的汉乐形式实际上是继承了西藏卡尔乐中...
格桑曲杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332681689.html
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得到比别人更多的保佑。因此，年复一年，人们才会有除夕撞钟、烧头香的分别心、人我执。有钱人要烧高香，少钱人就一般拜拜；有钱人想敲新年第一下钟，无钱人就听听钟声罢了……。佛教信仰者的一个通有的信仰惯习，是...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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宣扬抗战救亡的爱国理论与佛教革新运动，有力地推动了佛教界抗战救亡的积极性。太虚法师曾题诗赞扬《狮子吼月刊》，说：“五夜阵风狮子吼，四邻鞭爆海潮音。大声沸涌新年瑞，交织人天祝瑞心。”把《狮子吼月刊》与《...
朱哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
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。’”②“正旦”也就是农历新年正月初一。有“邯郸之民”正月初一向赵简子③进献了一只（也许是数只）斑鸠，赵简子厚赏了他并把斑鸠给放了。在赵简子看来，正月初一放生（这也许是当时的一种风俗习惯），“示有恩也...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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已经去世，八思巴应召到六盘山会见忽必烈，双方建立了密切的关系。在１２５３年新年之际，八思巴给忽必烈传授了萨迦派的喜金刚灌顶。《萨迦世系史》说忽必烈接受灌顶时，还赐给八思巴羊脂玉制成的印章以及镶嵌珍珠的...
陈庆英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
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8000人次。除夕撞钟法会也吸引着众多善男信女，虔诚者早早守候，争撞第一声钟。无论先撞后撞的人，都为佛慈悲护佑新年大吉大利而心情愉悦，对来年一切充满信心。
再就是香火钱、殿堂写缘钱和日常佛事收入了。...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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嘱咐“夏茸上师”说：“现在你已继承了我大部份法，为令胜法不断传承所以日后要是有人向你求法一定要传，不能推辞。”
在“夏茸”上师三十一岁时，一九五八年，师徒等人欢度新年后，一天，“德唐堪布”对“...七十一岁，新年后不久，“扎俄活佛”又向上师求法。最后经过拉姆和众多弟子再三的祈请，上师终于同意让“拉姆”着手写这个传记了。于是他向很多知情的僧俗收集资料，但因为年限较长，很多宝贵的资料都遗漏了，这是比较...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html